第2395章大義儒宗

　　神，魔，仙，佛，這是四種精神生靈，神是屬于最高等級的，信仰性的精神生靈。
世間的任何生靈，能夠得到氣運，機緣，得到了衆生的信仰，都可以成為神。

　　比如，生命女神就是一棵樹長成的神。

　　她本是世間的一棵樹，被人一直崇拜，敬仰，久而久之，她就變成了一個神。

　　而魔，佛，仙，儒是屬于理念性的生靈，每個人都可以選擇自己的理念，選擇自己是佛，是魔，還是仙。

　　一個人類，可以選擇自己成為魔或者佛，一個妖獸，也可以選擇自己是成為佛或者魔。

　　仙，儒也是大概如此。

　　但是，這幾種，都是有一個基礎要求的，都必須修煉到一定的境界，才能獲得魔，佛，仙的封号。

　　不過自身的理念，和和這些相關的，也可以稱之為理念生靈。

　　而人類，妖類，鬼類，冥類和骨類，卻都是現實生靈，是本身存在的，宇宙自然誕生的被分類的生靈。

　　骨類，鬼類和冥類，是死生靈，是存在于陰陽的陰面，是和死亡有關的。

　　而人和妖族，是活生靈，是存在于天地間的一種基礎存在。

　　也就是說，人族和妖族，是兩個大類，人族可以涵蓋這世間所有的有人類特征的族群，而妖族則是涵蓋了從神獸到螞蟻，從神樹到小草，這樣的一個巨大群體的覆蓋。

　　不過，九種生靈，都是生靈，都有自己的意識，和自己的族群，自己的訴求，每個生靈都有不同的習慣，都有不同的生活環境，但是有些東西是共通的。

　　比如，信仰和權力。

　　這是在任何族群之中，都一直存在，并且是永恒存在的。

　　周刑先了解這些生靈，才能修煉這一門功法，大道總綱的玄妙也在此處，能夠以宇宙的視角，去研究，觀察這世間的一切，連生靈都被納入了觀察範圍之内。

　　而周刑首先所理解的，是儒道。

　　儒道的曆史，相對于其他的幾種精神生靈的曆史，要短了很多，相對來說，也是非常的容易去理解的。

　　儒道周刑所知道的，是天理書院，天阙書院，春秋學院。

　　此外，各大世界，還有許多儒門有關的學院，聖地，在人間界，儒門的勢力是相當的大的，甚至是有幾個儒門的大世界。

　　儒道的理念，是文化秩序，是一種用禮儀來将衆生分類的理念。

　　比如，天地君親師，這些都是優先對待的，是一種不管如何，不可違抗的，必須要尊重的。

　　甚至，讀書人，修行者，是另一個等級，在修煉之中，優先拔高讀書人的地位，成了儒門的另外的一個特色。

　　這樣的一套理念，在很多大世界之中推行，成了一個價值标準。

　　儒道對于秩序的建立，是有很大的幫助的，但是問題在于儒道發展的過程之中，卻是會朝着另一個方向發展。

　　儒道一開始的理念，或許是禮儀秩序，但是随着一代代的發展，卻是成了一種用來攻擊别人的工具，成了一種欺騙，虛僞，等等詞彙的表現。

　　儒門在很多人的認知之中，成了虛僞的代名詞，甚至是有了一個專屬的名字，叫做【僞君子】，來說明儒門大多數的狀态。

　　周刑縱觀儒門的發展，體會着儒門的那種曆史和意境，争取盡量的去理解儒門。

　　周刑需要理解的核心，有兩點，第一，是儒門為什麼成為儒門，第二，是儒門在未來的發展，會成為什麼樣子。

　　思考清楚這兩點，才能徹底的理解儒門，将儒這個精神生靈的意境，完全的學會。

　　“儒門的創立，主要是為了秩序，還是為了信仰？
”

　　“在設計儒道的時候，儒道的宗師，是經曆了什麼？
”

　　“儒門的創立者，現在又是什麼樣的境界呢？
”

　　周刑皺着眉頭，思索着這個問題。
他站起身，在書架前駐足，看到了裡面的一本書，叫做【大義儒宗】。

　　“大義？
”

　　“我來看看。
”

　　周刑打開這本【大義儒宗】，裡面講述了一些儒道的曆史上，舍身取義的儒道宗師。

　　這些儒道的宗師，無一不在各自的曆史上，留下了濃墨重彩的一筆，成了無數王朝所供奉的偶像。

　　比如，在傳說之中的藍星之上，有一個【人生自古誰無死，留取丹心照汗青】的文天祥，就是一個儒道的宗師，面對敵人的威逼利誘，卻是甯死不屈，以死來證明了自己的信仰。

　　“這樣的宗師，還是很讓人感動的，天底下能夠為了自己信仰而死的人，有多少呢？
”

　　“這才是真正的儒門的體現吧？
”

　　“不過……”

　　周刑繼續看去，在關于文天祥的内容的後面，卻是記錄了他的那個時代，是一個沒落的時代，世道淪喪，奸佞橫行，老百姓的生活無比的困苦，天下離心離德，面對如此崩壞的時代，才無法抵擋敵人的鐵蹄。

　　看到了這些内容，周刑卻是又陷入了思考之中。

　　“如何才成了這樣的一個時代？
”

　　“一個儒門所統治的時代，混亂至此。
”

　　“他想做的，不是努力将這個世界變好，他完全有能力，但是他為了他的君，為了他的理念，卻是自尋死路。
”

　　“甯可去死，也不遠以自己的努力，去努力的改變時代。
”

　　周刑陷入了沉思之中。

　　一個被時代贊揚的人，卻是沒有去改變這個時代，而隻是一個時代的殉葬品。

　　他真的對嗎？

　　儒，如果是這樣的話，并不能改變曆史的混亂，那麼儒是一個合适的道嗎？

　　或者說，這算不算是儒道的失敗，是儒道滅亡的一種标志呢？

　　想到這裡，周刑将【大義儒宗】扔到了地上。

　　“這就是儒道，一個看起來很美好，但是在曆史的發展之中，卻不斷出錯的一個道。
”

　　“最終的結果，卻是引人向了虛僞，堕落，混亂。
”

　　周刑無奈的搖搖頭，儒道的形成，儒道的發展，周刑大概都懂了。

　　至于儒道的未來，也都寫在曆史之中，如果認真去讀的話，也都已經能夠完全理解了。

　　這儒道總綱，周刑也大概能夠修煉出來了。

　　他閉上眼睛，無數的元氣，正在朝着周刑的身上瘋狂的彙聚。