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　　不少大臣都認為郭京是個騙子，六甲正兵是個笑談，如唐恪、孫觌等人。

　　與此同時，也有不少大臣認為郭京是個奇才，如王宗濋、孫傅、何栗等人。

　　大臣們對郭京的看法不一，互相攻擊，這讓趙桓感到莫衷一是。

　　按照道教經典《道藏》的說法，六甲正兵威力無窮，能召風雲雷電，能破軍寨，能使木牛木馬，能使壁上畫人走動，能令百草冬月放花，能辟水火刀兵，能破百萬之衆……

　　如果郭京真會練六甲正兵，那十幾萬金軍，又有何懼？

　　可關鍵是，郭京真會練六甲正兵嗎？

　　為了徹底弄清郭京到底是否掌握奇門遁甲之術，是否能救大宋于水深火熱之中，趙桓令郭京入宮，在殿前演練一番——趙桓要親自檢驗此事的真僞。

　　郭京能讓這麼多大臣相信他，怎麼會一點“道行”都沒有？

　　郭京上殿之後，親自在地上畫了一個陣圖，并以陣的兩角為“生門”和“死門”。

　　畫好了陣圖之後，郭京讓人将一貓一鼠分别放在生門和死門之上。

　　貓從生門進入陣中，鼠從死門進入陣中，不久，貓就捉到鼠，将之吃掉。

　　郭京又讓人将一貓一鼠分别放在死門和生門之上。

　　鼠從生門進入，貓從死門進入，貓卻怎麼都發現不了鼠，任鼠在它左右亂竄。

　　演練完畢，郭京說：“如此用兵，我軍入生道，則番賊不能見，可以勝也。
”

　　趙桓和他身旁的内侍們看得目瞪口呆。

　　從此，趙桓開始對郭京深信不疑。

　　郭京在城内廣泛招募六甲神兵，進展非常順利，報名者衆多，但他隻要七千七百七十七人。

　　郭京招兵的條件是，不問武藝高低，不問年齡老少，隻要出生年命符合六甲就行。

　　六甲即：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。

　　有許多市井小兒與遊手好閑之輩，皆搖身一變，成為六甲神兵。

　　有一個名叫薄堅的人，會使用棍棒，平日裡經常在街頭設場子，靠打把式賣藝為生，郭京錄用了他，并讓他擔任教頭。

　　還有一個叫劉無忌的人，是一個賣藥道人，經常将身子倒立于泥中，向路人乞錢，屬于無賴之輩，也被郭京招募為六甲神兵，且任命他為統制。

　　郭京對招兵有自己的标準，除了年命要符合六甲以外，有時還需要相視其面目，來決定是否錄用。

　　有一個販賣絲織品的商人前來報名，決心上戰場殺敵，并當場交上請命書。

　　有個武臣想收這個商人為副将，但郭京不批準。

　　因為郭京見這個商人面相不祥，并直言不諱地對他說：“公雖才，但明年正月當死，恐連累衆人。
”

　　何栗在開封府任職時曾招募了五千奇兵，現在，他已回到朝廷擔當重任，就将這五千人馬交給郭京領導。

　　于是，這五千人馬也變成了六甲神兵。

　　郭京令六甲神兵全都鬼顔異服，率領他們耀兵于市。

　　京城居民看見後，不論貴賤，無不喜躍，皆以為天降神人，佑助大宋滅寇。

　　百姓們因此對郭京很敬重，一提到他的名字，全都以手加額，皆呼為相公。

　　另一方面，有識之士則對朝廷熱衷于裝神弄鬼而感到寒心，并為大宋的命運擔憂不已。

　　有人對孫傅說：“自古未聞以此成功者。
今朝廷或聽之，宜少付之兵，待其有尺寸之功，乃稍進任。
今委之太過，萬一失利，必為朝廷蒙羞。
”

　　孫傅一聽這話很生氣，說：“郭京乃為時而生，敵中瑣微之事，他無所不知。
幸虧你與我說這話，若與他人說，則将給你定一個沮師之罪。
”

　　汴梁城中一些像郭京這樣掌握一點術數之類的人，見郭京如此光鮮，便都開始仿效起來。

　　有一個還俗僧，名叫傅政臨，人們稱呼他傅先生，他向朝廷獻策，說有辦法制敵，也想招募勝兵。

　　朝廷同意。

　　還有一些商賈伎術之人，如賣藥的劉朱傑等，也皆聲稱懂得軍事，有退敵之策，希望能拉起隊伍。

　　朝廷皆同意，讓他們各自招兵買馬。

　　于是，汴梁城裡掀起一股招兵熱潮。

　　這些隊伍名稱各異，有的稱“六丁力士”，有的稱“北鬥神兵”，有的稱“天官大将”，等等……

　　當然，趙桓君臣，也沒将希望全都寄托在這些“神兵”之上。

　　趙桓君臣還是讓四方盡快派兵來勤王。

　　不過——

　　因為之前敗得次數實在是太多了，以至于宋國目前成建制的軍隊所剩無幾，再加上金軍得了河東地區之後陳兵于關中讓西軍無法來救援京師，以至于這段時間隻有王瓊和鄭建雄率領八千兵馬前來勤王。

　　對此，趙桓君臣是又急又無奈，這也讓不少人更傾向于不顧一切與金人議和。

　　東京的金軍越聚越多，多到很快就會掐斷來往東京的各個要道，以至于趙桓君臣都已經對勤王軍到來不抱希望了。

　　可就在這個時候，南道總管張叔夜，率一萬三千人馬前來勤王。

　　經浴皿奮戰，張叔夜的人馬好不容易殺到汴梁城下，然後進入汴梁城屯駐于玉津園。

　　當初，種師道主持樞密院工作時，得知太原、真定相繼失陷，便預感到大事不妙，金人很可能再次南下過河，圍攻汴梁城。

　　于是，種師道傳檄令張叔夜與錢蓋，各自統兵赴京護衛。

　　張叔夜當時彙集了京西南路、荊湖北路之兵共計十五萬八千之多，打算開赴京師。

　　可是，種師道去世之後，唐恪與耿南仲一心想與金人議和，不想與金人進行軍事對抗，便以無糧養兵和不給金人出兵借口為由，建議取消種師道已下達的命令。

　　趙桓覺得唐恪和耿南仲說得有得，于是下诏，令張叔夜和錢蓋停止進兵，已經集結的軍隊，散兵分屯。

　　前不久，張叔夜突然接到趙桓的手劄，說金兵已到京郊，令他趕緊率兵勤王。

　　張叔夜急忙又召集人馬。

　　可是倉卒之間，張叔夜僅集結了一萬三千人。

　　張叔夜知道不能再等了，再等可能就趕不上勤王了。

　　于是，張叔夜讓長子張伯奮率領前軍，次子張仲熊率領後軍，他自己親率中軍，立即向東京進發。

　　張叔夜一行到達颍昌府時，恰好遇到西道總管王襄領兵往南逃遁。

　　張叔夜去見王襄。

　　王襄問：“公欲何往耶？
”

　　張叔夜回答說：“金人已到郊甸，主上坐席不安，欲以兵勤王。
”

　　王襄說：“賊兵甚盛，不可往也。
”

　　張叔夜不以為然，他勸王襄領兵與自己一同赴京。

　　可王襄不聽。

　　張叔夜于是領兵從颍昌府出發，繼續向東京前進。

　　行進到尉氏縣時，張叔夜一行遇到了金軍遊騎。

　　張叔夜二話不說，便率大軍與金軍展開戰鬥，一戰殲敵數百。

　　此時，金軍的主力尚未到達京師，在郊外活動的遊騎都是東路金軍的先頭部隊。

　　一路之上，張叔夜率領勤王軍與金人作戰大大小小共有十八次之多，終于趕在金軍主力到達汴梁城下之前，抵達汴梁城南門外。

　　受命赴陝西組織援兵的吳革，也随張叔夜一起回到城下。

　　吳革前些天出城之後，不斷遇到金軍遊騎。

　　沿途百姓告訴吳革，西路金軍正從西往東疾速而來，去往陝西的路，全都被金軍控制。

　　吳革于是打算回京。

　　後來，吳革偶然得知張叔夜率領勤王兵正從颍昌府入援京師，他于是前去會合，之後随軍一塊勤王。

　　張叔夜帶來的這一萬多勤王兵馬來得實在是太及時了，而且，還與金軍連續交戰了十八次，皆勝。

　　趙桓因此登臨南薰門，親自檢閱張叔夜帶來的勤王軍。

　　張叔夜手下的這支人馬人數雖然不多，但絕對是一支一等一的勁旅，而且軍容嚴整，軍紀肅然。

　　趙桓看過之後，大喜，當天晚上便在睿思殿親切接見張叔夜。

　　張叔夜建議說：“敵鋒甚銳，希望陛下能像當年唐明皇之避安祿山那樣，暫時去往襄陽，然後再想辦法去往雍州。
”

　　應該說，這時勸趙桓暫離東京的大臣，都是頭腦清醒的，如種師道、唐恪、孫觌等。

　　張叔夜的頭腦也很清醒，一見面就向趙桓提出這個建議。

　　可這時，趙桓再想離開汴梁城，已經不太現實了。

　　首先，汴梁城中的人就不能放趙桓離開——在很多人看來，趙桓這個皇帝如果在城中，汴梁城還有點守住的希望，如果趙桓離開，那汴梁城則必破無疑。
而這些人中，不少人都是手握重兵的重臣。
另一方面，很多人的家眷和親朋好友都在汴梁城中，而帶家眷和親朋好友一塊逃，不太現實，畢竟他們的家眷和親朋好友中男女老幼皆有，這兵荒馬亂的，往哪逃？
如此一來，他們隻能想方設法不讓趙桓離開汴梁城，因為隻有這樣，才能保住汴梁城，才能保住他們的家眷和親朋好友。

　　其次，金軍已經到汴梁城下了，趙桓若跑，必定會被金軍的騎兵所追殺，趙桓不是天祚帝，以他那蹩腳的騎術，怎麼可能跑得過擅騎的金騎？

　　再次，趙桓還懷有一種僥幸的心理——他所僥幸的是，汴梁城還能夠像上次那樣巋然不動，金人打不進城；或者，耿南仲與聶昌去金軍和談成功，金人在得到黃河北岸的廣袤土地之後，立即停止進軍，班師回國；亦或者，不久之後，勤王大軍将從四面八方雲集而來，與金軍形成對峙。

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　　PS：前面欠了不少打賞加更，這個月又請了幾天假，算算，裡裡外外欠了不少更了。

　　全還，看樣子是夠嗆了，書已經進入尾聲，快的話，三兩個月就能完結了，慢的話，也就是四五個月的事。

　　關鍵是瑣事太多。

　　想了想，還是能還多少還多少吧。

　　所以，最近我如果有時間，就盡量多寫一點，還一還。