袁牧從小生活在昆侖山，對生活在安西的各個民族沒有什麼異族概念，在他看來以前隻要是生活在這片土地上的人就是善良了，他還記得自己十六歲第一次下山時的情景。
隻要路過胡人的帳篷，就會有熱情和胡人出來邀請去他家裡做客，那時的人很淳樸，最好的肉、最好的酒、最好的歌舞都會用來招待客人，美麗的胡女會主動表白對自己的愛慕之意，哪怕是吐蕃人也依然如此。

　　可現在呢？
所有的人都用狼一樣眼神防範着外來人，美麗的少女見到陌生人就會瑟瑟發抖，路過野外的帳篷，老弱會拿出僅有的食物，但這不是熱情而是畏懼，他們再用僅有的食物換取活命的機會。

　　狄風所說的什麼教育、醫療……袁牧不太關心，他隻要安西回到以前就滿足了，他想看到淳樸友善的眼神，他想看到熱情歡樂的歌舞，現在狄風做到了，雖然隻是西州一地，但袁牧相信隻要狄風在安西，那安西變回以前的樣子就有希望。

　　醜兒講的神教也讓袁牧動心，和平、仁愛、平等在醜兒的口中是那麼的觸手可及，亂世起源于人心，貪婪是萬惡之首，他願意加入神教願意讓這天下沒有苦難，這才是他要苦苦尋找的生存意義、也是他願意付出生命去實現的理想。

　　袁牧來找狄風是因為他要貢獻一份力量，他要利用自己昆侖派長老的人份去毗沙鎮和播仙鎮平息戰亂。
能除去毗沙鎮和播仙鎮守将心中的“惡魔”最好，如果不能，他不介意再次用劍去“斬妖除魔”，哪怕去邏些城。

　　狄風不放心讓袁牧一人前往，他把自己僅剩的二百騎士團也派了出去保護袁牧，狄風不得不承認醜兒給人洗腦的本事已經人神難測了。

　　袁牧去了播仙鎮，醜兒帶着自己的幾個講師也要跟着過去，卻被狄風給攔了下來，就在袁牧走後的第二天，高仙芝神奇的出現在了沙州城。

　　狄風見到高仙芝時差點認不出了眼前這“非洲人”就是自己的小白臉徒弟，高仙芝被曬得黑中透紅，身子好像也長高了些，他輕描淡寫的說了自己如何進入吐蕃、如何意外的擒住了淪欽陵、又如何迫不得已翻過了大雪山。

　　說的平淡無奇，但狄風從這些騎士團員身上的凍傷就能猜出此行的兇險，大雪山啊！
就後世有先進的登山設備也不敢保證能順利過去，走的時候是八百人，回來的時候隻剩下了六百一十二人，在吐蕃境内零戰損，可一座大雪山卻奪走一百八十八人的性命，還是屍骨無存。

　　但騎士團的隊員和高仙芝都覺值了，因為他們帶回來了一千四百多人的戰俘，其中就有吐蕃大相淪欽陵。

　　狄風讓人去把死去的隊員記名造冊，又讓人帶着高仙芝他們下去療傷休養，然後單獨提審了淪欽陵。
當然這個單獨是不算醜兒的。

　　面對醜兒，淪欽陵把自己知道的全部說了，什麼亂七八糟的日常瑣事狄風沒心思聽，但有一條狄風特别留意，那就是淪欽陵與芒松贊普不合，兩人已經要到了水不溶的地步，而芒松芒贊身體不好怕是堅持不了幾年了。

　　…………

　　察邦薩終于見到了天神，天神居然是個女孩，察邦薩再次堅定的認為這是天神在世間的化身，因為這個女孩太美了，美的讓她都感到了窒息，白玉一樣的肌膚，還有一雙會變顔色的眸子，怪不得她手下的神将都長着奇怪的眼睛，原來是天神的眼睛太美，看了後能讓人進入天神的淨土。

　　在天國的淨土，察邦薩看到了漫山遍野的牛羊，看到了歡快歌唱的牧民，看到了人人都在喝着酥油茶，在說笑、在歌舞、那裡沒有紛争、沒有疾病、沒有貧賤，無論是神還是人都是平等的。

　　于是察邦薩立下了誓言，她願意做天神的使者、願意把天神的福音傳播向四方、更願意把诋毀天神的異教徒趕出高原去。
她要在雪域高原建立天神的淨土。

　　毗沙鎮和播仙鎮一夜之間就被唐軍收複了，主将寶刹和沃爾查的人頭被挂在了城頭，袁牧站在城頭衣衫獵獵，到是有幾分出塵之意，但他内心震撼。

　　自己仗劍殺了寶刹和沃爾查，但城中的萬餘吐蕃軍卻是被二百狄風親衛降服的，那一朵朵綠焰太恐怖了，看着幾具連铠甲都燒化了的屍體，再看無法熄滅的綠焰，袁牧心裡清楚，就算是他沾上這綠焰也是必死無疑。

　　狄風真的讓人看不透現在袁牧相信了那個傳言，狄風就是天神轉世。

　　袁牧本打算把昆侖派的弟子帶來毗沙鎮，但狄風沒有同意，狄風讓他一人管理毗沙鎮，而昆侖派的弟子另有大用。

　　傳教，這是昆侖弟子的任務，确切說是神教護法幫助察邦薩去吐蕃傳教，于是昆侖弟子從昆侖山南麓下山了，在那裡有一位聖女正在等着他們。

　　伴随着昆侖弟子下山，王方翼出兵小勃律；高舍雞出兵陽關順着大雪山進入了吐谷渾；阿史那道真進入了羌塘，三路大軍開始反擊，吐蕃軍一觸即散，開始慢慢向着邏些城收縮，同時也派出了使者前來與狄風會面。

　　芒松芒贊要求和了，他願意割讓大小勃律，也願意把羌塘無人區給狄風，吐谷渾他也可以不要，但隻有一個條件那就是處死淪欽陵或者永遠的扣押他。

　　狄風同意了芒松芒贊的條件，不是狄風不想拿下吐蕃，是因為他沒有這個實力，無論兵力還是财力想要滅掉吐蕃是不可能的，但狄風也有自己條件，互市。

　　半月後狄風和芒松芒贊立下大盟互市通商永不互犯，同時狄風撤回了大軍，但留下了以察邦薩為首的傳教士。
而芒松芒贊也投桃報李給狄風送來了一萬多人的“奴隸”。

　　這些“奴隸”都是淪欽陵的族人和支持者，狄風從這些人中挑出了有威信的代表，讓他們見了淪欽陵，其餘的人都被狄風送到了礦場和工地去當苦力“勞動改造”。

　　一個月後被醜兒“渡化”的淪欽陵帶着他的十幾個族人秘密的潛回了吐谷渾。

　　西州的集貿市場已經初具規模，市場占地800畝，囊括了整個西州城，分蓄牧、酒水、絲綢、瓷器、珠寶、香料、日雜、農産品等八個大區，中間有茶樓酒肆和客棧點綴，昭武九姓、突厥等十六個主要部落在姚崇主導下負責共同管理。

　　而作為主要出資方的大唐銀監、波斯、大食還有最後擠進來的吐蕃，隻拿分紅不參與經營。
(未完待續。
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