第五十一章 惜春和妙玉
午後,攏翠庵山門前,寂靜深深,前院内隻有兩個小姑子在廊上打磕睡。
甚至賈玮有意路過她們身邊,她們也沒醒來。
經過穿堂,賈玮向後院佛堂走去。
這些天來,一直忙于俗務,并且忙得不可開交。
直至今日,好容易将最關鍵的事兒,卸給了賈芸,他才得以稍稍放松下來。
于是,他就來到多日沒來的攏翠庵,聽聽誦經,洗滌一番俗念。
到了佛堂外,賈玮略怔了下,佛堂内并不止妙玉一人,還有四妹惜春。
倆人各自坐在一張蒲團上,正在認真而又輕聲地辯論着佛經。
賈玮隻怔了怔,就釋然了,他這個四妹妹,年紀雖小,卻是極喜佛經,時不時地就會上山和妙玉研讨一番。
論起關系的親疏來,她倒是跟妙玉這個外人,關系最好。
賈玮在融合的記憶中,有着與她在攏翠庵相遇的情景,但重生以來,卻是首度在此地見到她。
他邁過高高的門檻,進入佛堂内。
妙玉惜春倆人皆不理會他,隻管自己辯論着。
賈玮也不以為忤,坐在旁邊的一張蒲團上,靜靜聽着。
經過妙玉的多次熏陶,賈玮對數卷較有名氣的佛經,也有了些粗淺了解。
這時聽了幾句,就聽出她們正在辯論的是《心經》中的經義。
此經有數個版本,其中最有名的有兩個版本。
一是《般若波羅蜜多心經》,由玄奘法師所譯。
還有一個版本,是鸠摩羅什所譯的《摩诃般若波羅蜜大明經》。
兩個版本在内容上大同小異,但玄奘法師所譯,更符合這邊的閱讀習慣,也更準确。
因此,雖說鸠摩羅什所譯版本,早了二三百年,但流傳度上卻遠不如玄奘版本。
般若即智慧,波羅蜜多即度或到彼岸,意思是說這是一本通過智慧到達彼岸的寶典。
當然,這種智慧并不是世人所指的智慧,而是能看透時空,證不生不死境的大智慧。
如果開頭再加上摩诃,那就是通過無邊的智慧到達彼岸之寶典了。
《心經》在佛典中地位很高,也廣為人知。
世人所熟知的“色即是空,空即是色”,便在此經中。
此經字數非常之短,隻有二三百字的内容,但卻被認為攘括了所有般若經的精義,不能不誦。
她們辯論的重點在于“色不異空,空不異色。
色即是空,空即是色。
受想行識,亦複如是。
”這一句。
色在佛典中指一切物質,包括人在内。
“受、想、行、識”則指精神層面的東西。
合起來就是“五蘊”。
空不是說虛無,而是“自性空”。
自性就是自我決定,不依外物,永恒獨立存在。
“自性空”即不存在“自性”。
結合起來,這句話的意思就是,一切物質皆依賴各種條件而緣起緣滅,而非憑空、永恒存在的,精神層面上的也一樣。
因此,色與空是統一的,其他四蘊亦是如此。
好比,這座佛堂,得有木、土、石,得有建造它的人,才因緣而生。
哪天因誰不小心,失火了,燒成一片瓦礫了,又因緣而滅了。
并不能憑空出現這座佛堂,也不會憑空消失。
隻因這座佛堂并不能決定自我,也不能不依賴外物,更不能永恒存在。
惜春道,“自性既空,則佛不存,難道佛也會緣生緣滅嗎?
仁王護國般若波羅蜜多經稱佛是‘自性常住’,豈非跟心經所言,自相矛盾嗎?
”
“你錯了,佛有不二自性,其獨立于萬物而存在。
正如道德經所言,‘有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,獨立而不改’。
”妙玉辯道。
“怎麼提到了道德經了?
咱們談的是佛經啊。
”惜春有些不悅地糾正道。
“為何道德經就不能用來解釋佛經?
隻要有道理,皆可借鑒。
”妙玉很不以為然。
“道家的經典畢竟跟佛家的經典還是有區别的……”惜春鼓了鼓小臉,欲要繼續說服妙玉,但瞥了眼妙玉身上的道袍,隻吐出一句來,就沒再說下去了。
“恩?
你不辯了,承認輸了?
”
妙玉笑顔綻放,語氣輕快,像個好勝心極強的小女孩兒。
這讓一旁的賈玮都看不下去了。
妙玉十九,惜春年方十二,倆人差了足足七歲。
這麼大的人了,還欺負惜春這樣一個真正小女孩兒,實在令人發指啊。
“我沒輸,但我不辯了。
我不想佛經跟道經辯。
”惜春到底是小女孩兒,讓她一說,雖然不想辯了,還是要強調下自己沒輸。
“沒輸嗎?
我告訴你,當時天竺大乘兩大教派,空宗、有宗矛盾不斷,互不承認,後來玄奘法師著‘會宗論’,解釋了兩宗教義其實是一回事,最終兩宗得以調解。
由此可見,天下至理,殊途同歸,太執着于一家之言,本身也是着相。
”
妙玉毫無做大姐姐的自覺,繼續蹂躏小惜春。
不過,她這番話的末句,卻是讓惜春有所頓悟,而且生起了好奇心,說道,“有這段記載麼?
在哪部書中,給我看看。
”
“有啊,大唐西域記。
我也忘了放在哪兒了,一時找不出來給你,下回吧。
”妙玉回應道。
“那我先走了。
”惜春整整裙裾,從蒲團上起身,這才望向賈玮,“二哥哥好。
”
“四妹妹好。
這麼快就走了?
”賈玮也站起身,伸過手,撫了撫她秀發。
“恩。
我有一幅敦煌神女圖還沒畫完呢,畫了好多天了,今日想畫完它。
”惜春撲閃着眼睛說道。
“哦,那你去吧。
石級苔滑,小心些。
”賈玮知道畫畫也是她的喜好之一,關心地交待了一句後,就讓其離去了。
他重新坐下,視線投到妙玉身上。
“又想聽我誦經了?
”妙玉淺淺一笑。
賈玮點點頭,本來就是上來聽經的,有什麼可矯情的?
“前段時間借你的《金剛般若波羅蜜經》,你有沒看,有沒誦?
”妙玉并沒有馬上為他誦經,而是随口說到了另一個話題。
“沒誦,不過有看,還有抄寫。
”
賈玮本來想騙她有誦,但想想,不能亵渎我佛,就改口實話實說道。
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