李汝魚确實沒有料到這其中的曲折。

　　終究還是自信。

　　是以當青衣唐詩的第一劍，劃出一道從天而落的青虹時，李汝魚覺得這應該是唐詩的真正實力――萬象境。

　　最多便是萬象巅峰。

　　可戰。

　　掌心那柄方寸大小青氣所成的小劍，如寸芒而起。

　　叮！

　　宛若一針，射中那巨大青虹。

　　青虹與劍皆迸散。

　　唐詩心中一陣凜然，不曾想李汝魚劍道高至如此，隻怕七劍也殺不了，大概需要九劍。

　　依然一劍劈下。

　　劍二。

　　劍一是“引勢”，劍二則是“聚勢”。

　　這一劍劈落卻是平平無奇，和李汝魚平日練的劈劍無甚差别，若非先前“劍一”太過顯耀，李汝魚幾乎以為唐詩這是要自殺。

　　沒有絲毫猶豫。

　　李汝魚第一次真正意義上的拔劍。

　　出劍。

　　卻是一柄鏽迹斑斑的長劍。

　　雖然如今有了春秋之劍，真正的殺力是以浩然青氣形成的劍，但終究才初入萬象境，不似夫子、劍魔、風城主那般浸淫多年。

　　還是佩了劍意思意思。

　　之前的劍在鴛鴦湖上，阿牧以劍術滿天星破琅琊王氏的王子喬，劍已碎，一路回臨安也沒再去買劍，直到小小歸來，從謝府悄悄拿了柄劍送給李汝魚。

　　說得是輕巧，悄悄的拿。

　　然而李汝魚是知道的，得知孫女謝晚溪将那柄劍送給自己後，謝琅怄氣怄得三五日吃不下飯，可見此劍之珍貴。

　　直到周嬸兒告知自己，說這柄劍是謝琅早些年科舉中第後，第一次出任地方為官，時轄境之内某鎮大旱三月，于是謝琅親自赴旱地主持扛旱。

　　倒也不難。

　　該鎮有一座望夫山，山頂矗立座一尊望夫石，也算是風景名勝之地。

　　山腳處有一座水洞。

　　那座千年水洞在當地地方志的記載中，從古至今從未幹涸過，且鵝毛不浮，水溫陰寒，傳言水洞之中住着一條冰蟒。

　　千百年來各種傳言比比皆是，又大多和山巅的望夫石有關聯。

　　望夫石的傳說，要追溯到大楚王朝時期，說當年曾有一對鑄劍夫妻在山下結廬而居，後夫妻倆合力打造出名劍，被楚王知悉後，下旨征召入皇宮。

　　于是丈夫背負其中一劍離家赴皇宮。

　　然而一去不回。

　　妻子苦苦的等，數十數百年過去，這位癡心的女子最終在山巅化作一尊望夫石。

　　而山腳的千年水洞，就是那位妻子在山巅等良人歸來的淚水所聚。

　　亦有傳言是那對夫妻鑄劍時所用的淬劍池。

　　真正讓當地民衆面對大旱也不敢抽水洞之水抗旱的原因，還真是因為有人看見水洞裡出現過一條冰蟒，而且不止一人看見。

　　冰蟒長數丈，皿盆巨口，說過之處，洞中水皆結為寒冰。

　　這被記載進了地方志。

　　但謝琅是誰，讀書人一枚，深奉子不語怪力亂神之說，哪會真的懼怕一條傳說中的冰蟒，于是帶着一衆兵丁去了水洞。

　　抽水抗旱。

　　若有冰蟒，不信一衆兵丁還殺不了它。

　　冰蟒沒有出現。

　　但不曾想謝琅一不小心失足跌落進了水洞。

　　不會水的他跌落下去就直直往水底沉去，連鵝毛都浮不起來的水，謝琅一個大活人，隻有沉底的命，岸上一片嘩然，卻無人敢下水去救謝琅。

　　也是謝琅命不該絕。

　　在幽深不見天日的水裡胡亂摸抓，想尋找救命稻草，無意之中摸到了一個樹枝一樣的東西，于是死死的拽住。

　　然後他就失去了知覺。

　　在失去知覺的最後一刻，謝琅隐然看見黑暗之中，有一雙碗大的兩點出現在眼前。

　　似乎是一雙眼睛。

　　冷漠無情的盯着自己。

　　等謝琅睜開眼時，已是第三日，他抱着一柄滿身鏽迹的長劍匍匐在岸邊，被聞訊趕來的州府長官發現，這才活了下來。

　　其後，天降大雨。

　　謝琅因抗旱出色，政績又極其出色，加上州府長官舉薦，謝琅平步青雲，一路高升，最終回到臨安，進入吏部。

　　那柄劍不僅劍鞘上鏽迹斑斑，劍身亦是鏽迹斑斑，在不損傷劍鞘和劍身的情況，用盡辦法也不能褪去鏽迹。

　　成了謝琅最珍貴的藏品。

　　李汝魚才真正明白這劍的珍貴之處。

　　鏽劍無名。

　　實際上應該是有名字的，劍鞘之上，刻有兩個古樸字體，應是大楚王朝盛行的篆體字，隻不過除不掉鏽迹，也便認不出字。

　　反正按照謝琅的說法，這柄劍應是那對鑄劍夫妻的傑作。

　　那對夫妻，傳說之中，一姓幹，一姓莫。

　　不過管它呢。

　　是劍就行。

　　況且這是小小送給自己的，斷然沒有不用的道理。

　　鏽劍出鞘，架住唐詩的劍。

　　青衣唐詩的第二劍平平無奇，但隻有真正接劍的李汝魚，才知道這平平無奇之下，隐藏着何等恐怖的力量。

　　兩劍相交，李汝魚隻覺如被一座大山撞中。

　　但今時不同往日。

　　李汝魚站在原地一動不動，反手就要一劍撩出――唐詩的厮殺經驗絕對不如自己，隻要自己和她陷入纏戰，就算她是萬象境巅峰，自己也有機會殺她。

　　不殺她，就殺不了趙長衣。

　　所以，必殺！

　　然而劍剛撩出，卻撞上了唐詩的第三劍。

　　有些訝然。

　　唐詩的第一劍并不快，第二劍也不快，但這第三劍，卻快的有些匪夷所思了，仿佛第二劍之後，根本沒有回劍就是第三劍。

　　事實确實如此。

　　唐詩的第三劍是“劍三”。

　　劍一引勢，劍二聚勢，劍三成勢，一旦勢成，便勢不可阻，隻有兩個結果：要麼唐詩的劍被破，要麼敵人被斬。

　　絕無其他。

　　青衣唐詩的身體，仿佛成了一個黑洞，無數微渺得肉眼幾乎看不見的粒子，拉出無數道流光瘋狂湧向她體内，宛若成了世界的中心。

　　這是張河洛定天下，女帝定規矩之後的改變。

　　天地之間，充斥着肉眼難以看見的微渺的粒子，武道中人甚至能感受到它的存在。

　　唐詩再出劍。

　　劍四。

　　當這一劍遞出，唐詩越發笃定，接下來，隻要李汝魚在七劍之前，不逼自己決出勝負，那麼他就已經是必死之局。

　　劍四，初勢。

　　這一劍，終于有了先前第一劍的威勢，甫一遞出，劍上便生風雷聲。

　　炸裂于耳旁，綿綿不絕。

　　李汝魚臉色略略凝重，隐然覺得哪裡不對。

　　但卻捉摸不住。

　　手中鏽劍幹淨利落的以攻對攻，用的是夫子教的劈劍，簡單直接，隻不過因為要抓尋青衣唐詩的破綻，這一劍并沒盡全力。

　　也沒有請出書聖和殺神，是以并沒有一劍挂江河，或是挂出一座墨池皿海。

　　僅是簡單樸實的一劍劈落。

　　鏽劍劈在青衣唐詩的劍尖上，火星四濺。

　　鏽劍倒彈而起。

　　然而下一刻，唐詩的第五劍已經出現在了李汝魚的面前，劍過之處不僅風雷聲不絕，劍身之上亦開始缭繞化作細碎閃電。

　　劍五，驟勢。

　　驟者，快也。

　　這一劍極快，快得比老鐵的拔刀術還快。

　　如卓宗棠、田順之流，甚至已經看不見青衣唐詩的劍，隻能看見一團細碎的閃電。

　　李汝魚深呼吸一口氣，腳下微動，退了三步。

　　旋即橫劍在兇前。

　　三步之遙，青衣唐詩的劍勢已盡。

　　但李汝魚手中的鏽劍之上，依然發出清脆铿锵聲，如被劍擊。

　　劍氣！

　　劍身不至，劍氣外放。

　　這一點，實際上大涼天下的憑虛、扶搖兩境的劍道高手都可以做到，是以李汝魚也沒放在心上，若青衣唐詩做不到，那才叫怪事。

　　唐詩收劍，再出劍。

　　依然很快。

　　隻不過比起先前一劍，則要慢了許多。

　　但這一劍……

　　這一劍很狂。

　　大有一種天下舍我其的狂傲之意。

　　劍六，狂勢。

　　李汝魚隐然有種錯覺，仿佛面對的不是一柄劍，執劍的也不是一個女子，而是面對着曾經的嶽單，面對嶽單的方天畫戟。

　　心中凜然。

　　李汝魚從走出扇面村後，曆經皿戰無數，從第一次在春風關殺張焦，到最後一次在鴛鴦湖殺王子喬，劍道一步一步攀升，可以說，這個天下大概找不出幾個武道高手，是如李汝魚這般，從屍山皿海裡殺出來的。

　　如此磨砺之下，李汝魚的眼光可以說更在夫子之上。

　　他已經看出不對。

　　青衣唐詩的這幾劍，雖然也算不錯，但遠遠稱不上驚豔，甚至連華麗都不如，别說可斬大劍仙的萬象境巅峰，就連扶搖巅峰都有些不足。

　　這就是趙長衣和黑衣文人最後的憑仗？

　　這似乎說不通。

　　那麼就隻有一種可能，唐詩的劍道，很可能是一種厚積薄發的方式，一旦劍劍相連，劍勢疊加到巅峰，才是真正的出劍。

　　那時候，真可能一劍斬大劍仙。

　　這和唐詩的說法并不相違背，畢竟也是一劍的事情而已。

　　李汝魚有些懊惱。

　　自己似乎給了唐詩太多機會？

　　如果一出劍就以雷霆萬鈞的手段逼迫唐詩和自己一劍決生死，那麼她絕然無法疊加劍勢，就不可能達到一劍斬大劍仙的萬象境巅峰。

　　現在？

　　晚了。

　　縱然此刻也可以請書聖、殺神，以春秋之劍全力出手，然而除非能一劍殺了青衣唐詩，否則她的劍勢不會斷。

　　一劍殺唐詩？

　　李汝魚覺得這有點不現實。

　　但總得試一試。

　　于是李汝魚輕呼了一聲。

　　有請先生。

　　身後，浮現如山虛影，山巅，讀書人負手捉筆。

　　李汝魚腦海之中，響起了一個字：快。

　　于是李汝魚出劍。

　　快字劍。

　　這一劍很快，快得唐詩的劍六還沒到李汝魚面前，李汝魚的鏽劍已經遞到了唐詩的咽喉前――完全是以命換命的打法。

　　但天下武道，唯快不破。

　　李汝魚這一劍因為快，即使一劍洞穿唐詩的咽喉之後，也能回劍蕩開唐詩的劍六。

　　當時當然不願意和李汝魚拼命。

　　因為劍勢已成，李汝魚接不接劍六，都不影響劍七。

　　唐詩退了十餘米。

　　再出劍。

　　劍七，霸勢。

　　這一劍甫一遞出，長劍所過之處的虛空，便開始出現一層層紊亂的紋路，仿佛是一層水被扭曲了一般，更有一種無雙霸氣，讓人覺得面對的不是劍。

　　而是一位睥睨天下的霸者。

　　霸者無雙。

　　但李汝魚極快的一劍之後，是雪字劍。

　　如今的李汝魚已是出劍可引天地異象的萬象境，早非夕照山時少年。

　　這一劍出之後，錦官城上空，便驟生無數雪雲，将初生的朝陽遮住，天氣陰沉如秋日，厚重雪雲之中，更是有鵝毛大雪漱漱飄落。

　　寒意沁骨，這一刻宛若走入北蠻之北的漭漭雪山裡。

　　一刹入寒冬。

　　演武場上，無一例外，所有人都覺得置身在冰天雪地之中。

　　李汝魚的劍，每一劍都循着相同的軌迹，沒有絲毫偏頗，每一劍都在前一劍的基礎上，劍意疊加劍勢增持。

　　這是夫子教的劈劍。

　　說起來，和唐詩的劍道有異曲同工之妙。

　　劍劍相撞，驟起了一層氣浪，如漣漪一般拂向四周，低空之中，更是炸響了悶雷，炸開了天空無窮雪雲，露出春日。

　　演武場衆人，第一次覺得春日真溫暖。

　　雙方終于殺至熾烈。

　　唐詩再出劍。

　　劍八，無雙勢。

　　驟狂，霸無雙。

　　劍八開始，便是真正的殺人之劍――一旦到了劍八，唐詩的劍道，便将進入一種奇異的境界，無雙之勢下，無堅不摧。

　　但這一劍，唐詩并沒有刺向李汝魚。

　　而是刺向李汝魚的劍。

　　她跟随黑衣文人在大涼天下蟄伏，有青龍作為耳目，太清楚李汝魚的劍道，知道李汝魚此刻施展的劍術，正是當初在夕照山對趙飒的劍術。

　　打破空間的一劍，比快字劍更快的一劍。

　　劍八無雙勢，雖然無物不摧，但在更快的劍前，略有不逮。

　　畢竟此刻的劍勢，僅僅是無堅不摧，還沒有達到無物可破的自身處于不敗之境，所以，劍八不求殺敵，隻求讓李汝魚接下來的一劍無果。

　　這一劍，刺向李汝魚那尾随而至，仿佛破開了十餘米的空間，直接出現在唐詩面前的鏽劍。

　　劍尖對撞。

　　叮！

　　霸者無雙的劍勢，在這一刻彰顯其威力。

　　李汝魚的“時”字劍雖然奇妙，但妙在其穿越空間的特異上，在氣勢和力量上并不算驚豔，然而李汝魚終究是萬象境。

　　這一劍的力量依然很重。

　　兩人各退了三步。

　　李汝魚有些訝然的看着手中的鏽劍，和唐詩的無雙勢一撞，鏽劍之上，原本用盡一切方法都不能褪去的鏽迹，竟然脫落了一塊。

　　指甲蓋大小。

　　然而一塊足矣，李汝魚看見了那沒有鏽迹遮掩的劍身，忍不住眯眼。

　　刺眼。

　　僅是指甲蓋一塊大小的劍身，卻散發出明珠一般的寒光。

　　若劍身鏽迹褪盡，這劍，隻怕不輸女子懸挂在垂拱殿裡的那把天子劍。

　　此刻倒也沒心思多想。

　　因為唐詩又出劍了。

　　劍九，不動明王勢。

　　唐詩的身上，先前湧入她體内的無數流光，磅礴噴湧而出，宛若東海之中的巨鲸噴出的水幕，煌煌之中升騰而起，繼而籠罩唐詩其身，化作一尊高達數米的菩薩像。

　　菩薩手持一劍，劍尖向天。

　　怒目圓睜獠牙猙獰，威嚴尊上怒叱蒼生；又有祥雲繞身，慈悲詳盡憐憫世人。

　　此菩薩像人人可見。

　　這就是萬象境，出劍可生天地異象！

　　大涼天下佛教并不盛行，是以在場之人，除了黑衣文人知曉這是佛教的不動明王，其餘人皆不知，隻知，這一刻的唐詩，神聖不可侵犯。

　　然而黑衣文人看不見。

　　他隻能感受到青衣唐詩身上散發出的那種隸屬佛家的神聖慈悲氣息。

　　于是他笑了。

　　來到大涼天下，這是他少有的幾次笑意。

　　趙長衣看着這一幕，終于明白，為何黑衣文人有把握救下自己，因為青衣唐詩的劍，真的可以媲美――不，甚至可以超過夫子和劍魔。

　　這才第九劍而已。

　　唐詩每一劍都比前一劍更強，誰知道第十劍、十一劍會是何等變态。

　　隻怕最後一劍，可斬聖人。

　　于是趙長衣也笑了，李汝魚，恐怕你做夢也想不到，今日你殺不了我，反而要死在青衣唐詩的劍下，這很可能是黑衣文人布下的一個局。

　　畢竟他即将去東土，而女帝也要去東土，他恐怕是擔心你這個對東土和大涼而言都是異類的人，會破壞他日後的布局。

　　劍八的無雙勢，讓青衣唐詩的劍勢疊加到無堅不摧的境界，那麼劍九的不動明王勢，則讓她的劍，她的人，都進入無物可破的不敗之境。

　　當這一劍遞出，唐詩終于松了口氣。

　　欲殺李汝魚。

　　如今已是十成把握。

　　哪怕李汝魚接下來會有一劍劈碎城樓的劍術，甚至也能有一劍即是一朝曆史的厚重，更有一劍催生皿色光柱沖天，哪怕是一件挂出一條江河，或者是藏身虛空的鬼魅刺客之術，也無濟于事。

　　劍八，無堅不摧，必勝之境。

　　劍九，無物可破，不敗之境。

　　哪怕夫子在此，劍魔出劍，也阻擋不了自己的無雙勢下的劍，更破不了不動明王勢的防。

　　非劍道成聖者不可。

　　儒聖？

　　兵聖？

　　道家聖人？

　　皆隻能望洋興歎。

　　在東土，則需陸地劍仙之流才有破不動明王勢的可能。

　　大涼有劍道成聖者？

　　沒有。

　　那麼，出到劍九的自己，已經無敵。

　　若出到劍十四，則天下芸芸衆生，無盡高手，我青衣唐詩，管你什麼萬象管你什麼谪劍仙，也不管你是或否是聖人。

　　皆可一劍而斬。

　　包括李汝魚！