為什麼一眼就認出了他們這些人是新生呢？
這個從他們手中的書本數量就能看出來，老生無論去哪裡手中基本上都是抱着四、五本書還有一些資料，就着他們還吐槽圖書館不讓多借幾本，有換書的那個時間自己都能多記下好多東西了。

　　但是新生裡面有“一部分人”手裡面隻有一兩本書，就這也是受到了老生的影響，不讓自己成為校園裡面的另類而且。

　　而且這一部分人手裡面的書籍大多數都是一些文藝、詩詞之類東西，專業類的書籍很少、很少。

　　韓立為什麼會知道，因為他最近在上公共課的時候，很多新生拿着這類書籍找他詢問上面他們不明白的單詞彙。

　　關鍵是這些學生他們的不是學這些的，純屬拿這些書籍當消遣時間的東西，一點都沒有前兩屆學生的那種生怕時間不夠用的感覺。

　　但是，這一部分學生都是家庭條件比較優越，沒有體驗過上山下鄉的艱難，從小按部就班、一帆風順來到大學的人。

　　他們現在到了一個沒有父母約束的地方，他們的心性一時間收斂不住也很正常，不過等考試挂科的時候這些人的心情“可能”會收斂回來一些。

　　韓立沖着英鞑揮了揮手打了招呼，至于人家怎麼交朋友是人家自己的事，這種事誰也管不着。

　　“英鞑，入學後怎麼樣？
還習慣嗎？
”

　　“韓哥，大學生活真是太好了.”

　　英鞑話裡表達出來的意思跟韓立想的一樣，他現在就是有點放飛自我了，不過人家有着放飛自我的家世和本錢，這一點是别人羨慕不來的。

　　（他在某些方面跟劉中成、侯惠東、張海林可能比不了，不過也可以用世代公卿來形容，有興趣的大佬可以自己去查一下。
）

　　英鞑巴拉巴拉的說了一大堆後，這才察覺到自己還沒有介紹旁邊的同學呢，于是連忙跟韓立介紹道。

　　“韓哥，這幾位都是我在學校裡面認識的好朋友。
”

　　英鞑每介紹一個人，韓立就笑着跟對方握下手，主打的就是一個平易近人，不過他們的名字韓立都沒記住幾個。

　　介紹完了之後，韓立剛想說要離開的時候，英鞑拉着他的胳膊說。

　　“韓哥，難得在校園裡面碰見你一次，今天中午我做東，咱們去外面的飯店吃頓飯吧。
”

　　“改天吧，今天我這邊還有任務呢。
”

　　韓立對這個提議想都沒想就拒絕了，英鞑也沒有拉着不放，雙方客套了幾句就此分開。

　　不過跟英鞑一塊過來的一個女同學拿出紙筆刷刷的寫下了一行字，轉過身一溜小跑的追上韓立，伸出手把那張紙遞過來說道。

　　“韓助教，我叫杜春媛，是今年圖書館學科的新生，選課表上登記着助教會九門外語、六種方言，往後要是有些資料需要翻譯的時候還請多多幫忙。
”

　　（圖書館學科：這是今年第六個五年計劃後，各所大學響應政策紛紛建立的新學科。
主要就是研究文獻、信息和知識的收集、組織與傳播利用，以及圖書館與社會的關系的一門管理科學，不過各高校根據學校的基本情況，側重面也不一樣。
）

　　韓立聽完杜春媛點了點頭，笑着應付了幾句就離開了。

　　至于杜春媛遞過來的那張紙，韓立連看都沒看，路過一個垃圾桶的時候揉成團後就給丢了進去。

　　杜春媛回到同伴身邊的時候，他們嬉笑、打趣的問道。

　　同學甲：“春媛同學，你剛才給韓助教寫的什麼呀？
”

　　同學乙：“就是，不會是我們想的那個吧？
”

　　英鞑：“不要胡說，韓哥去年就結婚了，老婆是咱們校中文系的學姐，現在懷孕身體不便在家待産呢。
”

　　不過英鞑的這些話沒有終止那些同伴的好奇心，隻見杜春媛撩了一下頭上的發絲，不緊不慢的把她剛才跟韓立說的理由又重複了一下。

　　這時候那些同伴沒有再說什麼，至于他們是不是相信這個說辭就不知道了。

　　韓立不知道的是，從這一天起隻要有他的公共課，杜春媛絕對會一早就在通往階梯教室的必經之路上等着他，下課後也會跟着他走一段距離才分開。

　　偏偏對方每次都拿着書籍、資料找韓立解決疑問，這讓身為助教的他沒有辦法拒絕，同樣也沒有察覺到絲毫的不對勁，因為找他問、問題的學生太多了，直到。

　　韓立跟英鞑分開到家後，何米她們已經從食堂買好饅頭、米飯回來了，這時候正在張羅着炒菜呢。

　　“韓大哥回來了。
”

　　“回來了，你先洗臉去吧，菜出鍋後，再做一個紫菜蝦皮蛋花湯咱們就能開飯了。
”

　　今天韓立要值班，所以吃過午飯他就要去學校點名了，何米她們在家稍微的打個盹才會去學校。

　　韓立下午依舊是在校園裡面看書，國慶節就這樣非常平淡的渡過了。

　　國慶節三天後就是今年的中秋節了，四九城這邊一般叫八月節或者果子節。

　　以前從八月十三到八月十五，這三天是要放假的，不過現在春節都不放假，中秋節就更不可能了。

　　不過今年算是改開的第一年，加上有很多待業青年就業的問題，所以市場上的環境松散了很多。

　　一些人腦瓜靈活，他們從下鄉搞來了西瓜、蓮藕、蘋果、葡萄、香瓜、沙果、香果、香槟子、柿子.這些農産品，以半透明的方式在四九城彙聚成了一個個的小型鴿子市。

　　一些管理人員看到後也會裝作沒有看見，首先不要票的好東西誰都喜歡。

　　其次，倒騰這些的人大多都是一些待業青年，在上級沒有明确下達命令的時候，誰也不願意去砸掉人家目前唯一吃飯的碗。

　　特别是那些就指望過節這點收入活下去的待業青年們，要是給逼急了，他們是真敢掏刀子跟人拼命。

　　正是因為這個情況，那些被禁制了很久的泥塑“兔兒爺”，還有給人拜月時用的月光馬兒、千張兒、金銀錠這些東西也有人在偷偷的賣。

　　泥塑兔兒爺：這個是用泥制成塗彩而成的，最大者達一米左右，最小者二、三寸，一律是廣瓣嘴，支棱着兩隻耳朵，面頰如粉，身披“戰袍”，“頂盔貫甲”，背插一杆靠背旗。

　　泥塑兔兒爺是四九城在中秋節特有的泥塑玩偶，商家們賣給男孩子的兔兒爺不但威風凜凜，而且它們的坐騎有老虎、獅子、大象等各種猛獸。

　　因為它的造型，在四九城還有句歇後語叫做“兔兒爺的旗子—單挑”，這裡挑讀三聲，單挑意指單打獨鬥的意思。

　　賣給女孩子的泥塑兔兒爺就比較單調了，一般都是“抱”着執杵搗藥的小免子。

　　“月光馬兒”這是一種用木刻水彩印制出來的畫卷，上面印着“太陰星君”及“玉兔搗藥”的畫像，這個隻在八月十五當天晚上拜月的時候挂一下。

　　以前講究的人家用的都是印刷在布匹上，能夠反複的使用。

　　但是今年市面上賣的可沒有那些，清一色都是以往普通家庭用的那種印刷在紙張上面的畫卷，這種基本上就屬于一次性的用品。

　　“千張兒、金銀錠”這些是燒給神仙的金銀、财寶，用來祈福用的。

　　中秋節屬于正宗的三節兩壽之一，所以韓立在八月十四這一天拎着老媽給預備好的禮物去了師父家一趟。

　　八月十五中秋節，整體上跟韓立一點關系都沒有，可以說跟老爺們沒有關系。

　　因為四九城講究“男不拜月、女不祭竈”，晚上開始供月之後，女眷們由女性長輩帶領，按照輩分、年紀逐一上前叩首行禮。

　　不過韓立家沒有搞這一套，他們早早吃完晚飯，分完月餅。

　　一家人搬着闆凳、拿着零嘴，走出街門幾步遠來到海子邊上，看着天上和水裡的月亮說笑聊天。

　　今天晚上海子邊上的人比以往要多上不少，不過最開心的應該是那些孩子，他們撒丫子來回跑着玩。

　　有的孩子撿起石頭投向水裡面，指着着月亮的倒影被水波蕩的晃動大笑，有的孩子在跑着玩的時候還擡着頭沖着天上的月亮喊着一些民間的俗語。

　　“十五的月亮、十六圓，中秋月餅香又甜。
”

　　“八月十五雲遮月，正月十五雪打燈。
”

　　“一顆、兩顆星，天上挂個甜月餅。
豬打柴，狗燒鍋，兔子洗手捏窩窩，老鼠開門笑死我。
”

　　韓立一家子看着滿地跑的孩子，話題頓時就轉移到姐妹倆肚子上了。