命名，對于普通人家來說也許隻是父母對子女們的祝福與期盼，但對武家之子來說卻極有可能是對其一生命運的宣判。
不同于漢家特有的避諱文化，僅僅是因為諧音就連科舉這樣關乎一族興衰的大事也不參加了!在武家之中，家主常常會将自己名字中的某一個字下賜給一族中的重要人物或是忠心的家臣以示親近。
家主以賜諱為樂，而家臣也以得諱為榮，這甚至成了武家一種獎賞的手段。
或許是因為這種緣故吧，武士們特别是那些家傳淵源流長的武士們大多都是雙字名。
其中作為武家内世代相傳的字被稱為通諱，另一個作為區分的字則被稱為偏諱。
家臣們賜諱的話大多受領的都是偏諱，其中世代忠勇并且與主家皿脈相近的譜代還有可能受領通諱，不過家臣們并無繼承權受諱倒并不嚴柯。
至于武家一族内的受諱可就要嚴格的多了，通常隻有嫡子甚至是家主繼承人一人才有可能受領通諱，至于其他人受領的大都隻是父兄的偏諱而己。
因而奈奈的問題是很有講究的，她這是在試探松上義光是否有意讓她的孩子繼承家業，當然極有可能作為義光庶長子的母親的奈奈也是提前向他提出訴求。
其實在這戰國亂世之中，嫡庶長幼早己成為不合時宜的虛禮，當下大多數武家之中為了家業存續都選擇能者為先的食物鍊法則。
松上義光并非那種講究虛禮之人，他也并不需要用這種虛禮來标榜自己的家名、家格。
說實話松上義光并不介意選擇哪個兒子成為繼承人，但不介意絕不代表他願意早早給自己找個大麻煩。
若是過早的讓奈奈所生之子成為後繼的話，那麼将來這個孩子身邊就一定會聚攏起一部分家臣來，不說别的起碼西鄉派會更加緊密的彙集在奈奈的身邊。
這樣的話除非松上義光今後不會改變心意，那麼無論在他生前還是身後松本城必定發生騷亂，這是松上義光絕不願意看到的。
如果奈奈隻是一個普通妾侍的話那麼松上義光此時一定會狠狠斥責她，這種讓家主為難的事情不是側室有資格讨論的。
不!如果她隻是一個普通妾侍的話她絕沒有膽子這樣冒犯家主，然而奈奈卻并不是尋常側室。
一方面，在松上義光缺少正室夫人的情況下奈奈其實在某種程度上掌握正室才有的實權，而作為正室在武家的傳統中是有權參政的;另一方面，松上義光目前對神木舊領的法統盡管是來自松上家的恩賞但也末必沒有作為神木家女婿的餘蔭，盡管神木家便是亡于自己之手。
更關鍵的是，作為當下松上義光手下家臣團的重要力量組成，神木舊臣出身的西鄉派諸人天然的親近奈奈和她末來的孩子。
這其中既是因為舊主的恩義又是關乎他們自身末來的利益，因而除非日後松本城出現壓倒性的趨勢西鄉派絕對是奈奈一系堅定的後盾，這是松上義光所苦惱和無法改變的。
因為這種苦惱，松上義光沉默了好一會兒突然指着奈奈夫人的腹部似有所指說道：“說來奈奈你腹中的孩子可是神木家唯一的承繼皿脈了!”
“殿下!”奈奈夫人原本滿是期待的面容一下子變得刹白起來，甚至于她臉上的期待之色也還沒有消散，她終于記起來自己是如何成為松上義光的側室的了。
盡管松上義光自始至終都是将奈奈夫人視為“平常”的側室，但她終究是以仇家之女的身份嫁給松上義光的。
她是一個俘虜，她是一份賞賜，同時她也可以說是松上義光的一份值得誇耀的功勳。
因而，無論松上義光多麼寵愛奈奈但她從身份上都并非一個“正常”的側室。
盡管松上義光的家臣們可以容許自家的主公納娶仇家之女來點綴功勳，但是除非别無選擇他們是不會讓奈奈這種身份的側室所生之子成為主家後繼的，甚至于奈奈的孩子連成為一族支柱的機會都不會允許。
這全是因為倭國這片土地上仍殘存着母系社會的殘餘，盡管大化改新之後己曆千年但倭國上下依舊保持着重母輕父的習俗。
在這戰國之世，因着利益糾葛，父親娶了仇家之女兒子反倒打着外祖的旗号與本家為敵的例子實在數不勝數。
因而越是有根底的武家家臣們越是維護正統的權益，這種“賤妾”所生之子不是送入弱小屬家為嗣便是被養在家寺中為本家祈福。
這種事情既使是家主也無法改變，總不能大家拼死為主家奮戰最後反倒讓“仇家”上位清算自己吧，這種事情可是不乏先例的。
不過松上義光的境況卻又與别家不同，盡管他自良木村時期便對自己的出身和家系多加文飾，堅稱自己乃是信州名門、源氏高流雲雲，但歸根到底松上義光也隻不過是以平民之身發迹的幸運兒而已。
他的根基還是太淺薄了，因而松上義光的後院裡還并沒有形成所謂的一套規矩。
這是奈奈夫人的幸運，實際上在松上義光還沒有正室的情況下奈奈夫人某種程度上在松本城擔任着正室的作用。
再加上松上義光當前的實力依舊有些不足，西鄉派仍舊是他手中得力家臣的緣故，有着西鄉派支持的奈奈夫人自然是底氣十足。
但普世的價值觀到底是存在的，奈奈夫人終究是憶起了自己的尴尬身份，因而她表現的很是惶恐與不安。
在失聲呼喊一聲之後，奈奈夫人便連忙俯身觸地一動也不動一句話也不敢說。
終究她是個聰明的女人，西鄉派的支持并沒有讓奈奈夫人喪失理智，她深刻明白自己的命運是掌控在松上義光的手中的。
況且她很明白松上義光目前正處于上升勢頭，西鄉派的作用今後會越來越小甚至會成為阻礙，因而奈奈夫人用極度的順從來挽回餘地。